|
宗乡总会自1986年成立以来，就积极推动新加坡中华文化的发展，在这过程中，总会和中国方面的文化艺术团体接触频繁，交流密切，从中获益不浅。
宗乡总会和中国方面的文化艺术交流，最主要的事项是自1987年起开始举办的、一年一度的“春到河畔迎新年”活动，1991年起宗乡总会承担主办的责任，和中国方面的接触就更为密切了。
到目前为止，“春到河畔迎新年”活动已举办了14年，在这14年中，来自中国北京、上海、苏州、广州、陕西、山西、山东、河南、云南、四川及台湾等省市的文化艺术团及工艺民俗团体，不仅让新加坡人民看到不同省市及地区的人民欢度春节的不同习俗，更让人体会到中华文化的源远流长、博大精深。
 多姿多彩的表演艺术
这首先是体现在表演艺术方面。前来“春到河畔”献艺的中国文化艺术工作者，将带有强烈中国地方特色的艺术，以优美的舞姿和动人的歌声，呈现在人们面前。这些年来，黄土地上人们的粗犷、豪放、热情洒脱，江南水乡的柔美、旖旎和灵秀慧巧，北京的悠游闲散、雍容大度，广州的活跃欢腾、变化多彩，还有云南的奇、秀，四川的热、辣，山东的儒雅，陕西的华贵......一一在河畔的舞台上，绽放着璀灿的光芒，给狮城人民带来无以言说的艺术美的享受。
在新年的愉悦气氛中，中国歌剧舞剧院的《霓裳羽衣舞》、《铜雀伎》、《宝莲灯》、《文成公主》，山西省歌舞团的《黄河一方土》、《黄河儿女情》舞蹈系列，云南歌舞团的《阿诗玛》、《棕扇舞》、《草人舞》，陕西省歌舞团的《丝绸之路幻想曲》、《仿唐乐舞》、《高梁情》、《黄土鼓舞》，苏州歌舞团的《白毛女》、《小刀会》、《稻草人》，河南省歌舞团的《元宵夜》、《花香蝶舞》、《乡庆》、《牡丹》，四川省歌舞团的《红裙舞》、《木兰归》、《百合花》、《盖碗茶》，以及台湾各个舞蹈团体所带来的《来吧，跳舞》、《奔放的青春》、《一根扁担》、《奇美之舞》、《车鼓》、《客家乐》、《情人袋》、《莲花》等，或气势磅薄，或轻松谐趣，或热情奔放，或深情款款......柔美的、粗犷的，含蓄的、狂放的......皆把体态艺术发挥至极佳境界，让狮城人民尽赏各个民族舞蹈艺术的精华。
美妙动人的歌声也是这些年来，河畔舞台必不可少的主角。自从1987年开始举办“春到河畔”，到今天，中国很多著名的歌唱家、实力派歌手，都先后登台演唱。《牧歌》、《人说山西好风光》、《汾河流水哗啦啦》、《有一个美丽的传说》、《蝴蝶泉边》、《绣荷包》、《在北京的金山上》、《茉莉花》、《四秀歌》、《闹元宵》等久唱不衰、脍炙人口的民族歌曲，在新加坡河畔回响；冯雅琴、牛宝林、李奇、赵履珠、宋庸卓、曹新华、周向红等享誉海内外的歌唱家，在河畔与新加坡观众见面，让人们不仅对他们的演唱有了更深的体会，也对中国各民族能歌善舞的个性有了更深刻的印象。
“春到河畔”，也是中国各民族器乐大显身手的舞台。云南歌舞团以树叶吹奏《月下情歌》、河南省歌舞团唢呐独奏家郝玉岐的《百鸟朝凤》、《丰收乐》、《一枝花》、《全家福》，台湾苗栗陈家班北管八音团的《金玉满堂》、《花团锦簇》、《耀武扬威》，以及台湾朱宗庆打击乐团以生活中的各种器材，击打出各种动听的乐曲，开启了音乐的新世界，释放了音乐的心灵。
在河畔呈献的音乐舞蹈，往往还结合了历史和文学的精神，如前面提到的舞蹈《霓裳羽衣舞》和《文成公主》，就含有历史的沉淀；1994年陕西省歌舞团呈献的舞蹈诗剧《普天乐》，则融入了“阳春歌”(李白诗意境)、“春夜喜雨”(杜甫诗意境)、“春江花月夜”(张若虚诗意境)、“秦王破阵乐”等文学与历史的内涵，使音乐和舞蹈呈献出更深广的文化意韵。
在表演艺术方面，还有说唱艺术，如相声，戏曲艺术，如北京儿童剧团的京剧、福建漳州艺煊歌仔剧团的歌仔戏，布袋傀儡戏、杂技等，都为狮城的春天增添了明媚的色彩，给狮城人民带来艺术的享受。
叹为观止的工艺美术
“春到河畔”举行的这14年来，在河畔文化村展卖的工艺美术精品，一再地开阔着人们的眼界，启迪着人们的思维。
宗乡总会接手主办“春到河畔”后，于1991年邀请来面塑大师徐世英，他用面粉制成的作品中，《南洋民俗面塑》，活泼逼真，人物表情、服装丝丝入扣。他的另一组面塑作品《老北京三百六十行》，则将老北京古文化大街以及各行各业的人物形象，栩栩如生地呈献在眼前。其他如天津杨柳青年画、泥人张彩塑、苏州桃花坞、雕刻、剪纸、鬃人艺术、竹编、帛绣、陶瓷珍品，等等等等，不一而足，让狮城人民体会到中国各族人民的心灵手巧、勤劳和智慧，以及民间工艺美术大师们的无穷创造力。
在这方面，字中有画，画中有字的通俗书法艺术，也赢得了狮城人民的普遍欢迎。这些书画作者，根据顾客的要求，以书画的形式为顾客题写名字。他们通常是用各种不同的扁笔，将顾客的名字写成镶嵌花鸟游鱼的一幅画，或者以泼墨的方式，将名字画成一幅水墨山水，有时还以顾客的名字写成一幅祝福的对联，或吉祥而浅显的诗句，让人获得新春的另一种祝福。
在文化村，也常常有来自中国的工艺、书法等精品展卖，剪影示范、字画古玩、手工艺品出售。来自原籍地的大师们的杰作，平时不易一见的，也来到河畔，让新加坡人民一饱眼福，有心者，还可买回家珍藏，临摹，偷师。
“春到河畔”另一个文化景点，是年年不同的、摆在河畔走道、大桥、文化村的各式各样雕塑。这些雕塑有的远从中国运来，有的是本地雕塑艺术工作者的精心制作。配合一年一度的不同生肖，雕塑的主题、主角都各不相同，然而都传达了一个重要的文化信息：那就是中华文化的生生不息。在河畔，中国古老的民间传说、小说及历史中的人物，都曾是雕塑的主角。如福禄寿禧、八仙过海、麻姑献寿、《三国演义》、《西游记》、孔子等等，都曾伫立在河畔，向游人诉说中国历史、文化的灿烂、丰富。
文化色彩的佳肴美食
“春到河畔”14年，中国人的“食不厌精”的饮食哲学，以及把饮食当作一种重大文化来经营的生活理念，也给狮城人民带来不少冲击。
中国的几大菜系，闻名中外，然而因为场地的关系，河畔无法摆开宴席；倒是中国各地的风味小吃，因无需很大的场地，因此才得以亮出特色。
千禧年山西省的千禧招财龙，全以素食材料做成，健康美味，鸿运吉祥；“刀削面”好吃而考功夫，削面时更引来人们立足围观。其他如珍珠玉糍、芙蓉糕、三鲜饺、香麻苕枣，单单听名字就可以想见它们的色彩艳，味道之美。陕西的西安水晶菊花酥、富平太后饼、汉中黑米粥，山东的崂山凉粉、孔府佛手酥、蓬莱八宝粥、曲阜黄金卷，云南的过桥米线、荞包子、烧耳块、丽江粑粑，四川的担担面、怪味鸡肉卷、酸辣豆花、赖汤圆、钟水饺，天津的狗不理包子、猫不闻饺子、姐妹团子，营养丰富而美味难敌，都是人们争相品尝的美食。在一饱口福之余，听听这些中外闻名的小吃背后的故事，了解一下它的文化渊源，无疑是另一极大的收获。河畔美食，是口福之享背后的文化盛宴。
除了“春到河畔”，宗乡总会这些年来，也邀请中国学者文人前来新加坡举办文化学术讲座和研讨会，并邀请中国文化艺术工作者，前来新加坡献艺。如1987年12月主办孔子故里文化艺术展，参观者愈万人。11月邀请上海民族乐团在维多利亚音乐厅主办演奏会，一连演奏五场，场场爆满。1990年2月邀来上海民族乐团瞿春泉先生，指挥“‘春之声’华乐演奏会”，也获得热烈的反应。1994年，总会也邀来台湾豫剧团演出《唐伯虎点秋香》，亦获得不俗的回响。
成立15周年来，宗乡总会也一直和中国方面的宗乡团体及有关单位保持密切的联系，经常进行交流互访。在宗乡总会这边，这些年来，已有不少来自中国的宗乡团体和管理宗乡团体的部门，派员访问总会，交换发展经验，谋求共同提升。
宗乡总会也得到中国驻新加坡各单位的支持和扶助。1995年，中国驻新加坡大使傅学章先生访问总会；1997年，中国大使馆送给总会文史资料中心一百多本“中国思想家评传”；同年，中国文化部部长高占祥率领中国文学艺术界代表团访问总会。此外，历任中国大使馆官员都十分重视和总会的文化交流工作，极力推动文化交流活动。
宗乡总会属下的各个宗乡团体，则除积极邀请中国的文化艺术团体来新演出、指导；也走出去，去中国进行访问演出。宗乡团体与祖籍地之间、与中国的同宗团体之间，密切的交流和互访，这些年来从未停息过，这些都大大地促进了两地人民的友好往来，增进了两地人民的了解，也对两地的文化发展，作出了有益的贡献。
|
返回“ 论作选辑”